Le Sapin de Noël
« L’Arbre de Noël
Dans le calendrier des Celtes, la date du solstice d’hiver était liée à l’épicéa.
En 354, pour gommer en douceur les racines païennes du sapin, l’Eglise fixa la date de Noël au 25 décembre et, trois siècles plus tard, St Boniface déclara le sapin « arbre de l’Enfant Jésus ». On en planta donc pour célébrer la naissance de ce dernier.
Le premier arbre de Noël est alsacien : au XVIe siècle, les forestiers avaient le droit de couper un sapin pour la fin d’année. Cet arbre, toujours vert, était le pendant hivernal de l’arbre de mai des beaux jours. Les autres se contentaient de branchages pour décorer la maison. Le sapin de Noël a séduit peu à peu les nobles, puis les protestants qui le préféraient à la crèche en tant que référence à l’Arbre de Vie. C’est l’immigration alsacienne et lorraine, suivant la guerre de 1870, qui a finalement enraciné le beau sapin dans les cœurs des catholiques et des agnostiques.
A la suite des pommes « christkindel », hosties, fleurs en papier, douceurs, jouets et bougies sont venus se nicher au cœur des douces aiguilles parfumées. Les boules en verre, quant à elles, seraient nées du souffle des verriers de Lorraine et de Bohême, pour pallier à la pénurie de pommes…
L’Arbre de Vie resurgissait du grand inconscient collectif, paré de symboles d’abondance !
Le sapin de Noël est une merveille, cela dit, est-ce vraiment nécessaire et logique, aujourd’hui, de couper autant de jeunes arbres pour célébrer la Vie ? (Sans parler des dindes, oies et autres invités à la fête…). Pourquoi ne pas fabriquer un gros bouquet de branchages morts dont la Nature ne veut plus, les parcs et bois en regorgent. Une fois peints à la gouache blanche et ornés de décorations naturelles faites maison : la magie opère ! Et quelle satisfaction de l’avoir fait soi-même !! »
(Il était une fois les arbres, Séverine Aubry)
images du net



















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